Aukcie online - eAntik

Wojciech Klosowski pisze:Po pierwsze dziękuję za poelmikę, trzymającą poziom. To rzadkość w naszej sferze publicznej: na ogf3ł wyzywamy się wzajemnie nie słuchając argumentf3w oponenta. Tutaj jest wymiana argumentf3w i bardzo się z tego cieszę. Szanowny Narodowcu: zgoda, że za dużo jest z obu stron (z naszej też) szufladkowania: oni wszyscy to faszyści , oni wszyscy to komuniści . Tak zapewne nie jest. Mamy świadomość, że po Waszej stronie idzie też wielu uczciwych patriotf3w. A nawet z tymi, ktf3rzy mienią się nacjonalistami, pomimo zasadniczych rf3żnic poglądf3w, znaleźlibyśmy pewnie jakieś wartości wspf3lne. Zdajemy sobie też sprawę że i po naszej stronie mogą się pojawić hasła i postawy skrajne, choć postaramy się do tego nie dopuścić.Nie jest więc tak, że uważamy wszystkich uczestnikf3w Marszu Niepodległości za wrogf3w. Mogę powiedzieć w swoim imieniu, że tak nie uważam. W waszym marszu idą też moi przyjaciele i nie narusza to naszej przyjaźni. Blokujemy wasz marsz, bo czujemy się w obowiązku pokazać, że NIE ZGADZAMY SIĘ na zawłaszczanie patriotyzmu przez ONR i jemu podobne środowiska. Widzimy patriotyzm jako wielobarwny bukiet i jest w nim miejsce także dla patriotyzmu prawicowego. Rzecz w tym, że skrajna prawica chce MONOPOLU na patriotyzm. A patriotyzm jest dobrem wspf3lnym.Pozdrawiam serdecznie i do zobaczenia na marszu (to nie szkodzi, że po dwf3ch stronach; to też jakaś forma debaty publicznej).

lavida hovored:Keď čedtam všetky tieto myšlienky, čo videdm? Inteligentnfdch ľuded, ktored sa urputne prosia o tom, či je Boh, alebo nie. Obdivujem, akfdm fažasnfdm spf4sobom doke1žu premfdšľať o tfdchto veciach. Ale ze1roveň mi vyple1va z pame4ti vetička z Hlavy 22 od J. Hellera Plne9 hlavy mfadrosti,ale ani zamak rozumu .Prepe1čte mi prosedm. Nede1 mi inak. Vy všetci ešte len preddete (pravdepodobne) na vfdchodisko z Ve1šho tre1penia. Tfdm vfdchodiskom je fasudok, že na ote1zku, či je Boh, zatiaľ nevieme odpovedať. A v tej chvedli, keď sa to stane (dajbože) začnete konečne využedvať vašu vfdnimočnfa inteligenciu smerom k praktickfdm riešeniam proble9mov tohto slzave9ho fadolia.[] Reply:Apredl 13th, 2011 at 21:19Mysledm, že veci tohto slzave9ho fadolia riešime každfd deň, ale popri tom je dobre aj porozmfdšľať, čo to znamene1, že Boh je, a ake9 je to zaujedmave9, keď človek rozmfdšľa nad tfdm, kto je Boh, a ako si ho možno predstaviť, a ako si ho nemožno predstavovať. Veľa veced sa človek naučed aj se1m o sebe, a potom sa inak chove1 v tom slzavom fadoled.[]tomas.333 Reply:Apredl 16th, 2011 at 7:10neospravdelnuj sa. Len ber veci rydzo subjektivne tak, ako ich citis. Inymi slovami TY nevies odpoved na otazku, ci nejaky stvoritel existuje. Ja ju viem, presvedcujem sa o nom kazdy den, teoria a neexistovani bola rozbita fungovanim a stavbou tohto sveta.Co sa tyka vynimocnej inteligencie teraz nebudem o diskuteroch ale vseobecne, ono nie nahodou vsetci vynimocne inteligentni ludia, geniovia, atd., boli pre prakticky zivot nepouzitelni, zili v sebe, vo svojich ideach a z tych aj tvorili nove a nepoznane. Pre vynimocne inteligentneho cloveka je prakjticky zivot teda jest, bavit sa, spat, mat vzta, a tak dokola, tak primtivnych a jednoduchym algoritmom, ze nestoji za namahu. Preto si Sokrates zobral zivot, tento prakticky svet a zvito bol pre neho podruzny, podstatna pre neho bola len idea. Takze secko je jak ma byt Vynimocne inteligentni ludia ti skutocne vynimocni, pochopia jednoduchu podstatu cloveka atohto systemu, jeho zelezny zakon, prakticky do tridisatky. A ked ho uz pochopia, prestane byt vyzvou, ukaze sa jeho jednoduchost. Bavi ta sa stale hrat na slepu babu? Rovnako vynimocne inteligentneho cloveka nebude bavit riesit prakticky problemy pretoze pre neho problemami nie su. To iste. Furt dokola, bez posunu, ciela, umyslu. Stado opic okolo.[]lavida Reply:Apredl 16th, 2011 at 21:03Veru som slepe1 baba a zrejme obeť pretrve1vajfaceho spasiteľske9ho komplexu keď sa snažedm ešte v 50-tke hľadať recepty na to,aby som sa nemusel be1ť df4sledkov zlfdch rozhodnuted ľuded,čo majfa na všetko odpoveď.Prečo ma učili,že vojna je svinstvo a idee1ly humanizmu sa nemf4žu nepresadiť a popritom veselo zbrojili a zbroja nadaľej?A keď sa naivne spfdtam,prečo to robia,veď tie peniaze by sa dali využiť oveľa zmysluplnejšie,odpovedia že predsa na obranu.No a tak sa všetci pekne kre1sne bre1nime bojac sa všetke9ho a všetkfdch.Prečo ma učili:Nepokradneš!?.Keď to vyzere1,že tento šport majfa ľudia doslova v ge9noch.Prečo ma učili: Nezabiješ!?.Keď v mene tej našej pravdy pf4jdeme a vybavedme si to s nimi tak ,že to už nerozchodia.Zlated to Jehovisti,ted aspoň s tfdmto majfa v hlave1ch faplne jasno(nie som jehovista).Prečo sa musedm dedvať,ako bfdvalfd nomenklatfarny ke1der bozke1va ruku Pe1pežovi a potom sa kľačiac v kostole bije do pŕs-moja vina,moja preveľke1 vina.Ahe1.Pardf3n.Ľudia sa menia a ich ne1zory tiež.Prečo veriaci nfatia svoje deti chodiť do kostola? Moje deti tam boli dva kre1t so svojim kamare1tom susedom a tfdm to skončilo.Nebavilo ich to tam.Kamare1t sused musel chodiť povinne a ze1videl mojim,že tfato povinnosť nemusia absolvovať.Tfdch prečo je požehnane a ja hľade1m ľuded ,ktorfdch hlavy sfa otvorene9 a ktored ponfakajfa recepty smerom k rfdchlejšiemu vfdvoju ne1šho druhu.Nie nepil som a tiež viem,že som zaradenfd v nejakej kategf3rii(alebo je to diagnf3za?).No každope1dne by som nešiel oblepenfd dynamitom odpe1liť sa do mešity.[]Dominik Reply:Apredl 16th, 2011 at 16:23Ten tvoj fundamente1lny postoj k existencii Boha me1 svoje čaro . V podstate je ale ten mf4j v tomto smere rovnakfd. Mnoho ľuded che1pe Boha ako objekt, ktorfd treba hľadať. To ale nie je dosť dobre možne9, lebo objekt je už svojou povahou oddelenfd od infdch objektov, čo je v rozpore so všezahŕňajfacou podstatou Boha. Je veľmi ťažke9 pre ne1s, čo vnedmame a odlišujeme jednotlive9 objekty urobiť si o Bohu celostnfa predstavu. Pokus Boha vyčleniť a niekam zaradiť je nutne skresľujfacim zjednodušenedm. Preto aj nemajfa take9to diskusie konca kraja.Ide skf4r o uhol pohľadu akfdm sa na vec pozere1me. Z jedne9ho uhlu Boh nie je a je len to čo videdme. Z druhe9ho je zase všetko Boh a to čo videdme sfa len jeho prejavy. Ani jeden pohľad Boha nehľade1 a nevysvetľuje, je to spf4sob nazerania na svet. Je to podobne9 ako keď pre jedne9ho ze1zraky neexistujfa a všetko je prirodzene9 (predpadne ešte nezne1me), kfdm pre druhe9ho je zase všetko ze1zrak, aj keď sa veci pravidelne opakujfa.[]

salam . agha ghable inke astako toye .. sare nor ya balaye zanjir roberoye arash ya balaye nor begiri polesho biar bede dadash . donbaletan. biar polo bede lot nemidim.(: aksat bahal bood